诗文库 注释
绍熙重修县学记（绍熙三年九月） 南宋 · 谢谔
出处：全宋文卷四八七二
新喻县学在渝水之上，虎瞰澄潭，遥岑回环，翠碧可挹。顷时隐君子张嗣昌叔量有句云「秀水长流多秀士，青山横案对青编」，盖其奇胜有异他邑。旧学不知其所，先燬于火。绍熙辛亥，湖南提举赵侯子琇德充为县宰，初鼎新之，县人中书门下检正诸房公事李大有仲谦自三衢寄文为记。其后寖敝，岁在丙子，湖南转运判官任侯诏子严以县宰又新之，其后复敝。绍熙二年辛亥，今宰曾侯又新之。侯之来也，叹其如是，既政行绩熙，锐志兹事，人乐用命，不强自劝。乃大试补数百人，递相激昂，文艺俱高，因兴此役，竭力经营。斧斤入于山，材非民扰，钱出于帑，用非民劳，里之贤者好善者更迭唱和，出赀以助，厥功之辑所以不难。为殿为堂，为廊为斋，为厨为廪，为象为器，无一不具。都讲之所榜以明伦，采芹德星并循其旧制。厥功既毕，山川气象益见清明，侯属余记之。谔昔为诸生，赖学之力，桑梓必恭，奚可以默？因思学所以教也，古之教也以德，后之教也以文。此邦风俗颇厚，礼逊相师，有见有闻，易于入德。今吾侯既新厥居以惠斯道，则衣冠诸友其必自励，正心术、严躬行以图其远者大者，庶无负于侯之意。县隶临江军，侯名光祖，字景山，家吉州，官朝奉郎，乙未登科。绍熙三年九月朔日记。
按：同治《新喻县志》卷五，同治刻本。
画笥亭记 南宋 · 谢谔
出处：全宋文卷四八七三
佳处以画名者，真、饶两州为胜。真之州治有曰天开画图，予己酉仲秋至真，郡守左康叔邀登其上，把酒待月，两诗人预焉。饶州洪内翰家有曰万轴平远，予虽未尝到，而自真移州，数日至当涂，内翰方把麾，示以所作记，亦何殊亲睹之快。予既归，卜筑桂山，有堂，既记之矣，因寻壑经丘，而屋之北二山之间有池，池之北有昔人旧墓，约广二千尺馀。又一年而剪其芜，耕而蔬之，又二年而度其可亭，乃加培筑而亭之。举首以望，则十里之蟠龙山在左，邑之主山也。百里之蒙山当其中，蒙最高，筠与袁州、临江俱见者。璜头峰在其东，阻陂岭又列于蟠龙之间。凡目力所及，冈峦坡垄之大小、远近、高低，云霞烟雾之或捲或舒，殊有不同，惟阴晴适宜则时可以指数。而田畴之纵横，村舍之疏密，溪谷之缭绕，渔樵之往来，草木之洪纤，牛羊之上下，羽翼之联翩，车马之驰驱，形象多端，亦未易穷尽，盖宛然有如妙手所画者。假使王右丞、郑广文、郭恕先、米礼部诸公见之，想其胸次开豁欣欣为之写真，必有不能自已者。乃名之曰「画笥」，取东坡《画苑记》中颍滨之说也。顾虽不足以比真、饶之胜，然太虚为室，明月为烛，忆张志和之语，而幕天席地，又刘伯伦所云。以二者大意著吾画笥，其间亦自有理。虽然，若古人所谓丹青莫状者，又岂可以一概论哉！亭之始工以淳熙四年十二月六日，两旬而成。明年二月十八日，太平兴国散吏谢谔记。
按：同治《新喻县志》卷二，同治刻本。
安和贤惠庙记 南宋 · 黄瀛
出处：全宋文卷六七○一
新喻县治之东三十里，安和市张侯之庙，图记相承，以为后汉张平子也。侯之爵里名氏，《汉书》载之详矣。中间出为河间相，故曰相公庙。旧碑既亡，建置之因与其岁月皆不可考。或曰，皇朝嘉祐有之，历时浸久，屡修屡坏，亦无所依据。淳熙十六年，有诏赐其额曰「贤惠」；又九年，赐爵曰昭应侯。邑民蒙侯之庥，侈上之赐，视墙垣败落，祠宇倾陋，不称明灵，相与聚财鸠工，易而新之。中列两楹，翼以两庑，为楼者一，为门者二，黝垩丹漆，砖瓦石甓，百尔修饬，有加于旧。自始迄终，民乐从事，役不旬岁。而侯之威惠旁畅，远近居民行商，起敬起信，室之稚老、舟之上下，疾痛必呼，饮食必祭，侯亦不倦于应。邑多名士，言语文章妙天下，为诗为记，以阐幽发微者，前后相属。嘉定二年夏，瀛来领县事，弥月不雨，祷之而雨。未几，展敬祠下，喟然叹曰：「侯在汉时，议论中正，气节高迈，巍然为一代伟人。所著浑天仪，识者谓其数术穷天地，制作侔造化，固已神矣。没向千载，凛凛犹有生气，其浩然常存者如元气之在两间，无往不在也。而此邑之民信之甚笃，侯以人之眷眷，时山灵响，震耀福祸。以食其土，盖非出于偶然者，与修淫祠之樽俎，大不侔矣」。语既毕，众请刊之石。冬十月，进士谭该又以《神效志》二卷来谒曰：「庙已重建，而未有述」。为邑长于斯者不容辞也，乃更为诗一章，使邑人歌以侑祭，而并刻之。其词曰：侯之庙兮枕江之湄，侯之灵兮磅礡乎四维。学博兮文奇，民事如生兮侯不鄙夷。侯之来兮旌旗，迎棹兮鸦舞鸥飞。奠殽馐兮孔时，侯不吐兮宁可违。驱魍魉兮魑魅，人不夭伤兮物无疵疠。大田多稼兮稻米流脂，丰年秋报兮惟侯之归。山青兮踯躅，水绿兮涟漪。侯之福我兮与山水无穷期，焄蒿怆悽兮如将见之。
按：同治《新喻县志》卷三，同治十二年刻本。
玉阶怨 元末明初 · 梁寅
押盐韵
团扇且弃置，夕气凉转添。
流萤点鱼钥，陨叶近虾帘。
罗衣旧恩赐，不令珠泪沾。
投瓮随笔：新喻梁孟敬先生作玉阶怨乐府云云。拳拳不忘旧恩，可谓怨而不怒者。
九曜石歌 清 · 翁方纲
出处：复初斋诗集卷二
九曜亭边九曜石，南汉刘䶮故苑之遗迹。
爱莲种莲事俱往，千载仙湖水犹碧。
前秋访石因登亭，周遭顾盼疑列星。
五日辄乘使车去，未得剜苔剔藓恣留停。
古色摩挲入梦寐，巾箱仿佛图真形。
一石圆顶如建瓴，危根下削漱清泠。
一石四达如疏棂，旁有直干撑竛竮。
树与石抱石转青，往往树皆过百龄。
不独昔日太湖灵壁浮海至，彯沙激浪增珑玲。
崩云散雪那遽一一数，但觉嵌嵓硉兀势欲凌沧溟。
昨归经冬水初退，坐看家僮洗萍块。
雨溜磨崖字尚存，泥淤仙掌痕还在。
卢程许刻次第寻，陈九仙书竟晦昧。
不知米家诗句刻何处，想在老榕巨根内。
文藻同时有传否，亭沼何心叹兴废。
九曜石，今日谁能识（音式。）为九。
一石独合三石成，此语闻又百年后。
药洲两字亦是元章题，斜日苍烟但翘首。
按：九曜石在药洲旁，南汉刘䶮罚罪人，移自太湖灵壁，浮海而至。石凡九，其一在今布政使后堂东院，其八在使院后池中。西北一石，正面中刻：“转运使度支郎中金君卿正叔、转运判官太子中舍许彦先觉之、管勾文字殿中丞金材拙翁、门人成度公适，熙宁癸丑中伏，泛舟避暑。”左刻：“花药氛氲海上洲，水中云影带沙流。直应路与银潢接，槎客时来犯斗牛。彦先再游，移稵䆅侍，熙宁甲寅上巳。”右刻：“广东经略安抚使起居舍人龙图阁待制曾布子宣、转运副使都官外郎向宗旦公美、转运副使屯田外郎（缺二字）通道济、前广西转运判官太常（缺二字）赓声叔，元丰元年正月晦日游。”下有康熙五十一年学使楚安乡张明先和许觉之韵诗。又右刻“程师孟、金君卿、李宗仪、许彦先同游药洲，熙宁甲寅上元日题。”其下八分书：“邹非熊宗望、管湛之天步，自葛仙洲煮茶景濂堂，采菊筠谷，榜舟九曜石下，摩挲前贤题刻而去。”淳熙戊申十月丁卯，东一石上有掌迹，长尺二寸，吴鹏八分，仙掌二字，旁有米元章诗。今石仆，泥中仅露一面，榕根蟠其上。米诗不可寻矣。又旁八分书：“嘉熙三年己亥元巳，九仙野便陈畴少锡泛舟仙湖，观仙掌石，摩挲藓刻，诵米南宫诗，奇哉。弟尉，同少林孙成之可大、甥林璞藏用侍、临江萧（缺二字）、东嘉吴伟茂远、清沅赵时瑢躬玉、长乐陈子（缺一字）茂客也。”此段载广州志，今止露二十一字，以下尽为榕根所踞。中刻：“至正甲申秋，余奉天子命来镇东广，适官舍介于仙湖之东，（缺七字）观仙掌石刻，乃宋嘉熙萧大山（缺八字），宛然如新。案郡志，仙湖旧名石洲，（缺七字）石号九曜，而仙掌盖居其一焉。（缺八字）兴斯石，屹然犹存。余陇志作，余陇今细视，恐是今砻九仙之迹（缺七字）慨然兴叹，遂识诸岁月，俾后之来者亦（缺五字）而刻铭无穷，共臻千古之胜。槩以（缺七字）句云：星文囿剑池头，月地（缺七字）壮游推太华，又观仙掌五羊洲，至正（缺六字）中（缺一字）大夫广东道宣慰使都元帅（缺七字）敦诗志，令史韦（缺一字）安书丹”，亦八分书。池中破石上刻：“嘉熙庚子孟秋，长乐黄朴成父约同郡唐璘伯玉、莆田刘克庄潜夫，泛舟仙湖。湖多怪石，其二峰尤壮伟，乃宅厥中而作亭焉。左盘右踞，势若相（缺一字）而岩岩挺立，又类乎守道不屈者，遂磨崖以识之。”下刻：“重脩濂溪书院记。成化八年，广东提学佥事新喻胡荣书。”又一石，刻：“士宏子高、昌衡、平甫、元规、正叔、安道子，适丙午仲春十五日题。”不著时代。志载卢士宏，字子高，新郑人，治平元年知广州。丙午为治平三年，此在诸刻，其最古者矣。程师孟、曾布皆知广州。贾昌衡，治平中转运使，卢画防守策，招谕诸蛮。程大修学校，负笈者众，诸番子弟皆愿入学。曾即南丰弟。程字公辟。王荆公诗豫章太守吴郡郎是也。许彦先，始兴人，天圣乙丑进士，深于易。刘克庄广东提刑职官，志作推官。盖此地自刘氏凿仙湖，与药洲通。宋熙宁中，周濂溪先生提刑广南，尝居之。至嘉定中，经略陈岘重疏湖水，辇刘氏故苑，奇石置其旁，建堂浚池，绕植白莲，士大夫多泛舟觞咏。后人建书院，有爱莲亭。明嘉靖初，学使庄渠魏公校改建学署。国初，署迁育贤坊。至康熙五十一年，学使洞庭张公明先始修复焉。志称九石，高八九尺，或丈馀。一石独大，合三石为之。下有数石笋，长三尺许，瑳如雪，今无复能指为某石者矣。石日与沙水相荡激，昔人题识渐就销泐。予于前年九月来视学，到署五日，出按诸郡，未暇以观。至今岁正月水缩，命工拓之，仙掌横卧老榕下，其露出之字，为泥所没，洗刷数日而后辨之。石理湿不可著纸，火烘之乃可拓。凡四日，拓得大小纸十，藏诸箧衍，庶以仿佛前贤之流风耳。既歌之而跋于后。
和东坡试院煎茶韵 清 · 翁方纲
出处：复初斋诗集卷三十三
清音本自山水生，瓶笙肯借石鼎鸣。
涛飞双柏聒我枕，羃帘澹对春阴轻。
品泉品艺理无二，谁识寻源测委意。
我思戏鱼之帖薰以百和煎，上下鼎汝绛与泉。
又思原父之书考极周秦蜀，片石遗经拾虹玉（昨以刘次庄帖、刘原父经解二事发题。）。
日日抡才切调饥，辘轳伊鸦响并眉。
安得老庞一吸西江水，介卿子固同学相追随。
玉川三传究终始，不比东坡睡熟望海楼窗时。
按：〖东坡是诗，熙宁五年壬子杭州试院所作。是时初改取士之法，罢诗赋、帖经、墨义而专用策也。故坡《呈诸试官》诗有「聊欲废书眠，秋涛舂午枕」之句，正与是诗末句同意。其谓「古语云『煎水不煎茶』」者，即此意也。愚尝谓经学至新喻刘氏，犹如时文之有五家派耳，故深望学者因传研经，而为临江诸生发之。〗
黄鹤楼杂记 明 · 未详
出处：黄鹤楼集卷中
《通志》云，楼在黄鹄山，一名黄鹤山，自南朝已著，因山得名。
世传仙人王子安乘黄鹤过此；
又云费文伟登仙驾黄鹤返憩于此；
或引梁任昉《记》所谓驾黄鹤之宾乃荀叔伟，非文伟也①。
又《报恩录》载：江夏郡辛氏沽酒为业，有一先生魁伟蓝缕入座，谓辛氏曰：“有好酒饮吾否”②？
辛饮以巨杯。
明日复来，辛不待索而与之，如此半载，辛无倦意。
一日谓辛曰：“多负酒债，无钱酬汝”。
取篮中橘皮画鹤于壁，谓：“客来饮酒，但令拍手歌之，其鹤必舞。
将此酬酒债”。
后客至，如其言，鹤果翩跹而舞，回旋宛尔，浪浪音律③。
为橘皮所画，色黄，故人谓之黄鹤，莫不异之，欲观者辄遗之金。
十年间，家富巨万。
一日，先生至曰：“向饮酒所答薄否”？
辛谢曰：“赖先生画鹤，今至百倍，如少留，当举家供备以谢先生”。
先生笑曰：“吾岂为此”。
取笛吹数弄，须臾，白云自空飞来，先生跨所画鹤，乘空而去。
辛氏于飞升处建楼焉。
又广汉张敬夫辨黄鹤楼以山而得名也④。
唐图经何自而为怪说，谓费文伟仙去，驾鹤憩于此，阎伯理《记》中乃实其事⑤；
或又引梁任昉《记》，谓驾鹤之宾乃荀叔伟，非文伟。
此皆因黄鹤之名而妄为之说。
楼旁有石照亭，不知何妄男子题诗窗间，遽相传曰：“此吕洞宾所书”。
而苏子瞻亦载冯当世之说，有“羽衣著屐”之诗⑥。
呜呼！
宁有是理哉！
大都世俗之好怪也。
按古字“鹄”与“鹤”通用，如“鹄不日浴而白”“黄鹄之一举兮”之类，皆鹤也⑦。
故黄鹄山即黄鹤山，楼因以名，所从来远矣！
虽神仙之说固多窈冥，然天地之大，何所不有，存而不论可也，而遽谓之乌有，无亦信理之过乎⑧！
《述异传》云：荀叔玮名环，事母孝，妙道术。
游黄鹤楼，望西南有物飘然而来，乃一羽衣虹裳，驾鹤而至者。
鹤止户侧、仙者就席，宾主款对，已而辞去，跨鹤腾空，眇然烟灭⑨。
楼后度吕仙亭而上，有石镜亭，谓岩际石出，日照烱然，故名⑩。
世传郡太守与倅弈，忽一人至，云：“太守弈败”⑾。
已而果然。
随于楼前吹笛，声甚凄楚，太守迹之，遂失所在，惟见题一诗于亭，末书“吕”字⑿。
又有奇章亭，为牛僧孺宴处⒀；
有压云亭，为元世祖尝驻跸处⒁。
二亭今废，一石有“涌月台”三字，书法遒美，杂草莽间，几至剥蚀，吊古者惜之。
楼下有十盘亭，旧刻云：“东有亭，西有庵，路十盘而上”。
故名。
宋庆历间建，监茶柳应辰，蔡余庆记⒂。
今亭与刻皆废。
夏口西南因矶为墉，枕流而峙，曰黄鹄矶。
矶上今为观音阁，云即古头陀寺，然简栖寺碑称，南则大川浩汗，北则层峰削成，西眺城邑，东望平皋，而不及兹楼，岂楼制犹在其后邪⒃？
吕仙亭一在楼后，一在山下，皆以祠洞宾。
《志》称山下石壁上有吕仙像，又传仙翁曾于此鬻桃，桃食之甚甘，可已腹疾；
而人多为妻子市，鲜遗其父母者，仙举桃掷之，痕留石上宛然⒄。
仙枣亭在武当宫后，是鹄山之巅，亦传有吕仙迹，见旧记中。
《南迁录》云：江夏吕公洞前，有军巡夜，见三人衣冠甚古，遗黄金数片，携以归，光发，人争取之。
讼于官，金遂化为石，藏军资库。
东坡鹤楼诗，全用此事⒅。
崔司封题鹤楼诗，李白见之，曰：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”⒆。
乃去而作《金陵凤皇台》诗。
然说者犹谓崔诗前二联不类律体。
李诗无论凤凰台之作，当为劲敌，即《鹦鹉洲》诗，格律清绝，未易轩轾。
今集中有《望黄鹤楼》古诗，其他赠送诸作及此楼者独多，一时推服之语，岂真阁笔乎⒇！
“一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲”，人以为非太白语，乃一禅僧用白前服崔诗事，缀二语于上，成一偈云；
傍一僧亦举前二语而续之曰：“有意气时消意气，不风流处也风流”。
又一僧云：“酒逢知己，艺压当行”。
皆借用耳。
然太白集实有“我已为君捶碎黄鹤楼，君亦为吾踢翻鹦鹉洲”等语。
何物浮屠，乃尔舞文21。
元相国稹之镇江夏也，尝秋夕登黄鹤，遥望汉江之滨，有光若残星22。
乃令人擢小舟至江所，询渔者，云：“适获一鲤”。
其人携鲤而来。
登楼，命剖之，腹中得古镜二，如钱大，面背相合，背隐起双龙，鳞鬣髯爪悉具，既磨莹，愈有光耀。
公宝之，常置巾箱中，相国终，镜亦亡去。
王钦若父仲华侍其祖郁官鄂，母李将免娠，一夕水大涨，迁黄鹤楼居焉，钦若遂生23。
元威顺王墓当楼前，为小塔，用胡礼也24。
雄据胜地，樵牧不及，凭栏抚景，憾不刬却25！
黎状元淳，少有特操，俗传楼中故多祟，诸生偕公省试登楼，戏谓之曰：“若能于此宿，请为若醵饮”26。
公欣然留宿，至夜半，有物伺之，公起危坐，若有惊避，相讶呼“状元”者云，又谓有置具于公前而去者，信然是公大魁之兆，不特花底呼姓名者矣27！
楼旧制下隆而上锐，望之如笋立，甚耸秀。
嘉靖丙寅春，忽毁于火28。
先是，癸亥秋，大雷火入楼中，残其脊，云有妖，故击之，人亦讹言楼中夜闻人声，或为楼当毁祥云29。
今规制宏丽，稍加于旧矣。
隆庆庚午，父老请治楼，而难其材30。
适有二楠漂江中，人牵挽之不可得，闻于官，郡守吴公令设祭江浒，木自浮至，遂任，未几折除国诸名材益之，匠人某者偃卧楼址，精思三日夜，而始运斤成焉31。
鹦鹉洲以祢衡显，顾江水渺漫，往不恒见，谶云：“州出郡中，当有高第”。
灞陵桥亦然32。
今水落沙明，州蟺蜿如偃月，灞陵桥时露故址，好事者间携酒游其上，大为鹤楼增胜33。
【校注】
（1）任昉（460—508）：南朝梁博昌（今山东寿光）人，字彦升，仕宋、齐、梁三代。梁武帝时为黄门侍郎，出为义兴、新安太守。擅长表、奏等各体散文，时有“任笔沈诗”之称。有《述异记》二卷，似出后人依托。
（2）蓝缕：亦作“褴缕”。《左传》宣公十二年：“筚路蓝缕，以启山林。” 杜预注：“蓝缕，敝衣。”孔颖达疏：“《方言》云：楚谓凡人贫，衣破丑敝为蓝缕。服虔云：言其缕破蓝蓝然。”
（3）浪浪：形容音律节奏流畅。
（4）广汉：县名，汉置，属广汉郡。今属四川省。张敬夫：即张栻，宋代广汉人，居衡阳，世称南轩先生。孝宗时，历知抚州、严州，累官吏部侍郎兼侍讲。复出知袁州、静江府。后任荆湖北路转运副使，改知江陵府。卒年四十八。
（5）图经：泛指图书文籍。
（6）“羽衣著屐”诗：指苏轼《李公择求黄鹤诗因纪旧所闻于冯当世者》诗，中有“羽衣著屐响空山”之句。
（7）鹄不日浴二句：《庄子·天运》云：“夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。”《楚辞·贾谊〈惜誓〉》：“黄鹄之一举兮，知山川之纡曲；再举兮，睹天地之圜方。”
（8）窈冥：深远、奥妙。《淮南子·览冥》：“得失之度，深微窈冥，难以知论，不可以辩说也。”
（9）款对：亲切会晤。
（10）吕仙亭：《武昌府志》卷一“古迹”：“吕仙亭，即仙枣亭遗址，明景泰四年重建。”石镜亭：《武昌府志》同上：“石镜亭在黄鹤楼西，临崖，旧有石如镜，宋贺铸后人为亭以表之。今亭废石亡。”烱然：明亮貌。
（11）倅：古时地方佐贰副官叫丞、倅。
（12）迹：追踪。
（13）牛僧孺（779—847）：唐代鹑觚（今甘肃灵台）人，字思黯。贞元元年（785）进士。宪宗时累官御史中丞。穆宗时任吏部侍郎同平章事。敬宗时，出为武昌军节度使，封奇章郡公。与李宗闵、杨嗣复结为朋党，排斥异己，权震天下，时人称为“牛李”。新、旧《唐书》有传。
（14）压云亭：《武昌府志》卷一“古迹”云“压云亭，在黄鹄山，元世祖尝驻此，至正间建”。元世祖（1215—1294）：蒙古汗国成吉思汗之孙，名忽必烈。1260 年继其兄蒙哥即大汗位，建号中统，定都燕京（后改称大都，即今北京）。至元八年（1272），定国号为元。至元十六年灭宋。在位三十五年。驻跸：帝王出巡，中途暂停，谓之驻跸。跸，原作跸，径改。指帝王车驾。左思《吴都赋》：“于是弭节顿辔，齐镳驻跸。”
（15）庆历：北宋仁宗赵祯年号（1041—1048）。监茶：宋代有提举茶盐之官，监茶为其属官。柳应辰、蔡余庆：生平不详。
（16）头陀寺：王巾《头陀寺碑文》云“头陀寺者，沙门释慧宗之所立也。南则大川浩汗，云霞之所沃荡；北则层峰削成，日月之所回薄；西眺城邑，百雉纡余；东望平臬，千里超忽，信楚都之胜地也”。简栖：王巾字。《舆地纪胜》：“鄂州；头陀寺在清远门外黄鹄山上，宋大明五年建。自南齐王巾作寺碑，遂为古今名刹。”
（17）市：买。鲜：少。
（18）东坡鹤楼诗：见注（5）。
（19）崔司封：即崔颢。颢曾任司勋员外郎。司封乃司勋之误。
（20）阁：同“搁”。
（21）浮屠：《后汉书·楚王英传》云“晚节更喜黄老，学为浮屠斋戒祭祀”。李贤注：“浮屠，佛也，西域天竺国有佛道焉。”此指僧人。
（22）元相国稹：稹原作“祯”，径改。元稹（779—831），字微之，唐代河南人。长庆中，曾知制诰，拜同中书门下平章事。大和中，拜武昌军节度使，卒。元稹获镜事载柳公权《小说旧闻录》；《三水小牍》题作“元稹烹鲤得镜”。
（23）王钦若（962—1025）：宋代新喻（今江西新余）人，字定国。官至司空、门下侍郎、同平章事，封冀国公。钦若生于黄鹤楼之说，见《宋史》本传。
（24）威顺王：《元史·宽彻普化传》云：“宽彻普化，世祖云孙，镇南王脱欢子也。泰定三年，封威顺王，镇武昌，赐金印。”
（25）刬却：铲掉。《战国策·齐策一》：“刬而类，破吾家。”
（26）黎状元淳：即黎淳，字太朴，明代华容人。天顺元年（1457）进士第一。成化中，官左庶子。后以南京礼部尚书致仕。醵：《礼记·礼器》云“《周礼》其犹醵与”。郑玄注：“合钱饮酒为醵。”
（27）大魁：即状元。陆游《老学庵笔记》九：“四方举人集京都，当入见，而宋公（宋郊）姓名偶为众人之首，……然其后卒为大魁。”
（28）嘉靖丙寅：嘉靖四十五年（1566）。
（29）癸亥：嘉靖四十二年（1563）。祥：征兆，吉凶之兆。
（30）隆庆庚午：明穆宗隆庆四年（1570）。
（31）吴公：不详。任：采用。
（32）灞陵桥：故址在鹦鹉洲中。
（33）蟺蜿：屈曲盘旋。《说文》：“蟺，宛蟺也。”《文选》嵇康《琴赋》：“ 汩澎湃，蜿蟺相纠。”注：“蜿蟺，展转也。”
杂记大多据稗官小记，或析黄鹤之名，或究楼名之由，或载巷闾传闻，或述史事旧说。虽为稗官之类，然叙事记人，多栩栩如生，新人耳目，可资参考。
新喻绿阴亭记 北宋 · 王钦若
出处：全宋文卷一九二
山之秀曰宜阳，水之秀曰浔阳。山之秀不在名，在乎岩抱谷走，飞泉凛人，松风弹秋，寒猿啸月。水之秀不在声，在乎练曳玉莹，习险藏云，轻吹不来，与天同色。山水之异，孰可甲哉？我县之阳，胜概星拱。昔贤造异，必统乎纯粹，主其景物，不舍昼夜，用广经纶，故言临江有亭，号「绿阴」。纵目放怀，以观万像，金革多事，龙虎多从。嗟乎，陵谷无常，风雨攸除，使黦怀阻志，来者何追？河南褚公为君子儒，作一邑长。宏廓之量，归乎淳风；温厚之言，散为和气。不严而理，御众以宽。因览县图，伤其堂构有名无实，是昧聪明。乃率俸金，以裒力士，柱以固本，石以崇基。无怠无荒，匪其纵逸，不日不月，爰成厥功。清风约明月同归，夕照共江鸥自去。不独节宣其气，抑亦鉴貌在兹也。
按：同治《新喻县志》卷二，同治十二年刻本。
句 北宋 · 蕲春乡人
押萧韵
园客有丝难比瓮，鲛人无杼自成绡（瑞蚕丝）。
清曾燠《江西诗徵》卷一四 《江西诗徵》：宣和中，新喻傅侯为蕲春蔡氏婿，登第之岁，妇家簇蚕不茧，缘屋吐丝，如布边幅然。乡人以为祥，赋诗云云。
佑圣堂记 北宋 · 吕开
出处：全宋文卷三七六九
徽宗皇帝宣和元年肇额兴元观，在临江之新喻，钟山之桃源。初轮而有殿，羽士李继真创之。法会有堂，欧阳克勤修之，规模犹浅浅也。有张道、纪日休者，志力坚强，锐然以兴葺为功，居无何，而轮奂翚飞，金碧焜耀，广宇翼张，长廊股引，眉目始具。独佑圣之灵，持身玉洁，飞行天下，妖者剑之，而祀于家，惧渎尊神，不可。己亥季夏，乃立佑圣堂于法堂之上，像设端严，龟蛇欲动，交陈侍卫，器仗华新，森如也。圣父圣母，绘之有宫，前飞导从，拥出壁閒，有来仰瞻，阴风飒然，肃如也。旱祷必雨，病叩必苏，肸蚃孚于人，行道如织。岁在辛丑，飞蝗入境，民甚慄之，瓣香虔祷，拜未起而蝗已飞退，恬不害稼。其锡福及人如此。壬寅圣诞，日休展庆于家祠，有黑蛙见。夜梦神曰：「此崔将军之灵也」。日休因绘神蛙之形以警食蛙者。神又见于圣堂，其威灵若此，可勿敬之？初庆寿有醮，集者如云。日休尝专主办，一日书来示余曰：「天下之事，每基于勤，而圮于怠。天下之物，每成于初，而虑于终。佑圣有堂，盖始于三羽士之勤力，而后有以托梁柱之重。中于日休之增创，而后有以继香火之缘。终于里人之合志，而后有以成醮设之仪。经营之难如此，惧其久而后不振也。乃于庚戌岁鸠同盟之财而为之库，命兴元就掌之。储其本而取嬴以供会费，岁岁如之，使乾坤未老，此会无穷也。子其为我记之」。余嘉其志之坚勤，乃书始末，俾归以志诸石。
按：同治《新喻县志》卷三，同治十二年刻本。
绍兴重建县学记 南宋 · 李大有
出处：全宋文卷二九一四
绍兴三年秋，大有假守三衢，乡丈人亲戚故旧，寓书于衢，皆言邑宰赵侯为政之善。且曰：「侯自始下车，诛锄强梗，安辑善柔，不数月境内大治，乃率宾佐行视县学址于瓦砾榛莽中，喟然叹曰：『化民成俗，教学为先，奈何寇攘之馀，遂以为不急之务而漫不加意哉！其不知本甚矣』。因会诸乡士将议修建，而人乐输材。于是经始某月某甲子，为殿为堂，肄业之舍，庖廪之次，小大崇俭，各得其所。既成，侯涓日斋戒，躬率生徒七十有五人，释菜于先圣先师，凡尊彝、簠簋、笾豆设奠之具，咸有典物。执事赞相之人，骏奔惟谨。退与乡大夫诸生饮福堂上，因循乡饮酒故事，宾主在列，少长有序，雍雍訚訚，礼成而意洽。旁邑之民，至携子弟越数舍环而观之，求隶籍惟恐后。曩时庠序之盛，无以过此，愿有纪述以诏方来」。大有慨然谓所亲曰：金人深入，饮马湖湘，盗贼乘之，群起如猬，大则夷城邑，小则焚保聚，所至郡县尽为墟矣。矧浴沂之地，非鼪鼬杂处，即兔葵燕麦，动摇春风，奚足怪哉！比年警报消息，官任其职，民趣其生，上下扶持，不事苟且。于是公室私家，仅庇风雨。然犹未遑庠序之事者，盖亦力所不逮。今赵侯为邑游刃馀地，独能以教学之道，兴起于倥偬弗暇给之时，俾夫百里之内，复闻弦歌，是可纪也。传曰：「夫学殖也，不殖将落」。学之不可已也久矣，然守陈迹居末路，昧夫居官行己之方，立朝事君之节，非吾所谓学也。大有既乐著赵侯之美，又不敢不诵所闻于师者，以告承学之士。异时诸生秀颖辈出。策名委质，得行其所学，皆侯志也。侯名子琇，字德充，部使交荐其才，将去而羽仪天朝矣。是学也屹然秀江之上，侯之政誉，当与俱远云。
按：同治《新喻县志》卷五○，同治十二年刻本。
故伍母苏氏孺人圹记 南宋 · 伍圭
出处：全宋文卷七三二三
先妣姓苏氏，世居临江之新喻。讳□，讳□，讳□，是为先三世。妣在室之日，孝事父母，敬友兄弟，女功勤。暨归我先考伍氏，讳应和，字朝英，事翁姑尤谨，教育儿女，不宽不严，待媪御亦如之，妇德备。考世医，活人多矣。妣犹勉以勿受贫者药金。考好客，妣主馈如响应声。考先先妣三年卒，妣亦被重膇疾。尝自释曰：「此疾养身，亦可养寿」。虽身处药物间，不过随宜服饵调理，□□家事如常。见圭医道、家道两优前时，甚喜，一日痼疾稍□，□□方□，试诸药不效。妣乃呼聚儿女来前，谓：「非吾□不明□至此，吾寿当终，奈何！但愿吾儿活人多于汝父，吾女妇德过于汝母，则吾死之日，犹生之年」。语既即逝。妣生于壬申正月初九日，没于辛巳年二月十三日，享年七十。男二：长璋，娶丁氏，生子三日而卒。所生依祖母以生。期年，璋继卒，计卒之日，先先妣十年。次圭，娶洪氏，继欧阳氏。女三：适进士胡桂孙、宗亨祖、孙益宗。孙二：徇弟、顺孙，年相上下，自幼至长，皆同斋从学。兹以壬午正月癸酉日，奉柩葬分宜县振藻乡四都南新里上里保，地名南新大垄园。祔先考之茔，同坐辛向乙。谨述大略，镌石而纳诸圹。孤哀子圭泣血拜手谨书。蜀人前进士赵揆之填讳。
按：江西新余市博物馆藏志石。
端阳后五日释出读保火甥两月前书（一九七七年六月二十七日义乌作） 当代 · 金鉴才
七言律诗 押支韵
丁巳岁逢寒食期，春风未绿老梧枝。
赣山雨里封书日（时予长甥何保火于江西山区伐木谋生。），桐馆（桐阴馆。予尝幽于其侧屋。）门前上钥时。
远别无非谋一饱，近来还要事三思。
栽花莫使离群色，纵在篱间招蝶欺。
按：【卢青山评曰】三联初视浅白。知作于甫出幽囚。则识其必果尝三思。非泛泛语也。尾联痛乎言之。其意不异木秀于林风必摧之。而易木之秀为花之色。另出新喻。山谷喜道夺胎换骨。理有潜通者乎。
续座右铭 北宋 · 刘攽
出处：全宋文卷一五○四
崔子玉为座右铭，白乐天亦为座右铭，检身之道，几乎殚矣。予尝冥心燕坐，自思所为，虑向之益友，以予位著不我规也，因疏其所作座右铭，聊以自勉。其辞曰：
短不可护，护则终短；长不可矜，矜则不长。尤人不如尤己，好员不如好方。用晦则天下莫与汝争智，撝谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所以戒，欲讷者仲尼所以臧。妄动有悔，何如静而勿动？大刚则折，何如柔而勿刚？吾见进而不已者败，未见退而自足者亡。为善则进，游君子之域；为恶则退，入小人之乡。吾将书绅带以自警，刻盘盂而过防。岂知长存于座右，庶夙夜之不忘。
按：同治《新喻县志》卷一四上，同治十二年刻本。
绿荫亭记 北宋 · 许巨卿
出处：全宋文卷二六三八
新喻为邑，前秀水，后蒙山，南望诸峰，起伏高下，皆有奇观。然民情矜啬，善治生，虽邑中墙屋馀地率皆桑麻，而耘耔之家独留老林修竹为之覆荫，故宾客之往来，喜道吾邑之气象清古，而问其所可游者，则寂无闻焉。元丰八年冬十月，余始到官，案牍满前，智应巧酬，日不遑息，欲得高明爽垲之地，清心致虚，以对吾民，而未有得也。一日，送客江皋，见所谓绿阴亭，上依虎瞰之平囿，下俯龙池之故墅，泽黯暧而千寻，水萦回而一碧。是时晴岚歛，洲渚明，紫兰红蕙，间发幽香，青山白云，供我远目。而渔樵歌唱之响答，鸥凫出入之忘机，去阛阓市廛不数十步，喧廛声绝耳，而使人萧然有江湖之兴焉。其胜概雅致，踌躇四顾，既已足于吾心；而姑坐少休，求之壁间，得卢肇、袁皓之诗，又得故丞相文穆公为进士时所为记读之。及视其亭，则梁摧土腐，鼷鼠为墟，殆不足以庇风雨。余悲夫三君子者道绿阴美趣，言详意至，若欲终身其间，今乃荒芜倾圮如此，非所以重前人之观也。于是收美材、鸠馀工而新之，不费官，不挠私，未几告成。既而易敝屋以碧栋丹甍，改断槛以朱栏曲牖。馀影倒水，发为天光，浮辉相耀，变化嘉气。眺前以虚阁，而他山开明；维下以䌽舟，而惊波澄湛。复于其旁培高柳，足以壮景物而来轻阴，又以称其亭之名焉。然后邑人士子相与嬉游，舟车过从，每至辄息，盖有徘徊恋顾终日不能去者。余于暇日率朋僚啸歌其上，而快风满襟，明月垂席，天下无一毫可累其中，因得清心致虚以对吾民，则所以修之者岂私我哉！
按：同治《新喻县志》卷二，同治十二年刻本。
舟次和豫章诸同好赠行之作（六首录三） 其三 清 · 刘绎
七言律诗 押庚韵 出处：存吾春斋诗钞卷一 出山草（甲申至丙申）
春风闭户读书声，深慕潜修共结盟。
邻为兰芳常入室，窗分蕉绿偶班荆。
才华岂敢轻余子，古拙犹堪见至诚。
最是虚怀深似谷，素心晨夕不胜情①。
自注：①“右新喻简可园。”
鹧鸪天 栗 清 · 刘琬怀
押阳韵
几日秋风打满筐。
肯输鹤俸助猴粮。
登盘荐客传高会，每与安期枣共尝。
宜自采，慢蒸黄。
杜陵风致最思量。
燕山也有龙山味，酒后茶边夜夜香。
原注：九龙山桂花栗甚佳。
翰林院斋宿听琴诗 明 · 邹缉
押支韵 出处：明诗纪事 乙签·卷五、御选明诗卷二十
永乐三年春正月丁未上将祀南郊誓戒群臣致斋三日百官既受誓各就宿别馆于是侍读曾公日章修撰钱公仲益徐公孟昭检讨苏公伯厚沈公民则暨无锡王公孟端与予凡七人皆会宿于翰林之公署于时天宇澄霁月色清朗诸君子相与秉烛坐于公署之东偏沈公善琴因请鼓之作商调数引舒徐安适淳古澹泊有三代之遗音坐者听之莫不心畅神怡乃相与分韵赋诗以纪其事且要孟端为之图云
禁直夜迢递，斋居澹无为。
同心聿来集，良友具在兹。
欢言适嘉会，秉烛坐弹棋。
华月照虚牖，微风动绮帷。
上客发幽兴，援琴挥素丝。
一弹孤鹤舞，再鼓心神怡。
清商既激烈，雅调亦舒迟。
秋鸿唳远空，猗兰芳葳蕤。
俯仰极馀韵，邈与高山期。
燕赏亦云洽，倾耳遂忘疲。
沉吟永终夕，逍遥起遐思。
仰观庭户间，烂然明星垂。
旭景不知曙，永言歌此辞。
《墨缘汇观》：王绂《斋宿听琴图》，白纸本中挂幅，长三尺七寸九分，阔一尺四寸八分，中心四周乌丝界一方栏，径九寸，内水墨写虚堂烟月、剪烛鸣琴，其松竹坡石，笔墨苍润秀逸，为孟端佳作。左下押「孟端王氏」白文印，乌丝栏外右下角自题五言长诗一首，款「无锡王孟端」下押「九龙山中道士」、「孟端」二白文印，纸首上一段画乌丝界行，邹缉撰序，楷书精工，前书《翰林院斋宿听琴诗序》，其序云：「永乐三年春正月丁未，上将祀南郊誓戒，群臣致斋三日，百官既受誓，各就宿别馆。于是侍读曾公日章，修撰饯公仲益、徐公孟昭，检讨苏公伯厚、沈公民则暨无锡王公孟端与予凡七人，皆会宿于翰林之公署。于时天宇澄霁，月色清朗，诸君子相与秉烛，坐于公暑之东偏。或弈棋，或赋诗，或谈说古今，辨论人品贤否得失，亦杂然而并举。然皆以为此虽君子之所乐，而未足以极一时之欢也。沈公故为云间人，善鼓琴，其传得之于其郡人刘仲礼。前数年间，仲礼以善琴闻，当时沈公盖得其妙。因请鼓之，沈公欣然就坐，为作商调数引，舒徐安适，疏越和畅。其淳古淡泊，若有三代之遗音；其清厉激烈之思。若孤鹤宵唳、高崖泻泉，而馀音锵然震发也，坐者听之，莫不为之心畅神怡，有不知夫邪慢之气之去其体者。然后知琴之为妙，不特可以为君子之至乐，而又足以荡涤人之私虑也，此古之君子所以无故琴瑟不去于前欤！昔三代学者，于《诗》、《书》、六艺之教，以乐为治心养性成德之本。未尝一日舍之而不习。故其息焉游焉之际。必取适于琴瑟之间。所以和悦其心志、动荡其精神、且以是为文武张弛之道。则琴之为用，固非苟悦其音声之谓也。今诸君子获为斯会，而乐其心于是琴，岂非幸之至者欤！夫君子会而能乐者既难，乐而得其所以乐者又难。琴虽予未有暇学，而心窃好之、况又为诸君子之所同欲者乎！乃相与分韵赋诗，以记述其事，且要孟端为之图，而予僭序其端云。」翰林侍讲承直郎庐陵邹缉撰。」下押「范阳世家」「邹缉仲熙」印，二印皆白文。前首有尚友斋」白文小长印，下有「幼裳」白文小方印，又燕山曾日章，番阳徐旭、锡山钱仲益三人排书各五言长诗一首，曾、钱二人皆端楷，徐旭篆书，俱佳。画右邹缉又楷书题五言长诗一首，款「庐陵邹缉」。画左乌丝栏苏伯厚楷书题五言长诗一首，款「建安苏伯厚」。下曾棨题七言长诗一首，楷书类宋克，款「江西曾棨」。又庐陵周孟简、沈度五言长诗各一首，周书行楷，沈书隶古，诸题皆有印章，因其繁多，未及全录。
《石渠随笔》：王黻《斋宿听琴图》轴，画七人杂坐，秉烛。横琴，庭轩月色。掩映竹树。此盖永乐三年正月，南郊诸公斋宿翰林院者。侍读曾日章、修撰钱仲益、徐孟昭、检讨苏伯厚、沈民则、王孟端、邹仲熙共七人。邹仲熙作诗序，弹琴者为沈民则。幅内诸人皆题诗，惟民则无诗。其不在图内而题诗者，又有永丰曾棨、吉水周孟简二人。此可补一则翰林典故也。
田按：安氏《墨缘汇观》所纪，与《石渠随笔》小有不同，考明人倡和图凡在列者，家有一轴。此《斋宿听琴图》人间合有数轴。详略不同，不足怪也。恭读高宗纯皇帝文集，安氏书画。乾隆年间多入内府，此轴当别是一本。今将诸公诗可考者，并录于此。苏伯厚诗云：「玉署宿斋居，盍簪谐素约。坐中有鸣琴，宫商时间作。波澄楚江秋。露下九皋鹤。流泉响幽涧，灵籁起寥廓。维时雨初霁。微月映疏箔。炉薰轻烟袅，烛花红烬落。春风送馀寒，夜久觉衣薄。清谈杂今古，亦足资一噱。相对竟忘眠，更取茶欧瀹。鸡鸣整朝冠，晨钟动高阁。」钱仲益诗云：「圣皇重郊祀，闻戒恒兢兢。斋宿玉堂署，共集金兰朋。谈柄方亹，荧煌灿华灯。今夕复何夕，同此瀛洲登。听鼓绿绮琴，拂拭朱丝绳。初如鸣冈凤，嗈嗈日初升。又如幽涧泉，泠泠泻春冰。杳渺不可状，掩抑情何胜！虞歌怅既远，襄教亦莫徵。知音无高士，绝调沈《广陵》。寥寥太古音，千载谁复能？若人抱奇才，令誉众所譝。下指发妙意，于何得师承。况今文明运，礼乐方当兴。以兹弦歌化，至和庶其凝。嗟予临老大，世纷非所膺。忽闻《阳春曲》，坐使烦襟澄。于时春风微，夜寒袭青绫。曲罢残月落，馀晖转觚棱。分题纪佳会，用以书剡藤。」
《石渠随笔》：王黻《斋宿听琴图》轴，画七人杂坐，秉烛。横琴，庭轩月色。掩映竹树。此盖永乐三年正月，南郊诸公斋宿翰林院者。侍读曾日章、修撰钱仲益、徐孟昭、检讨苏伯厚、沈民则、王孟端、邹仲熙共七人。邹仲熙作诗序，弹琴者为沈民则。幅内诸人皆题诗，惟民则无诗。其不在图内而题诗者，又有永丰曾棨、吉水周孟简二人。此可补一则翰林典故也。
田按：安氏《墨缘汇观》所纪，与《石渠随笔》小有不同，考明人倡和图凡在列者，家有一轴。此《斋宿听琴图》人间合有数轴。详略不同，不足怪也。恭读高宗纯皇帝文集，安氏书画。乾隆年间多入内府，此轴当别是一本。今将诸公诗可考者，并录于此。苏伯厚诗云：「玉署宿斋居，盍簪谐素约。坐中有鸣琴，宫商时间作。波澄楚江秋。露下九皋鹤。流泉响幽涧，灵籁起寥廓。维时雨初霁。微月映疏箔。炉薰轻烟袅，烛花红烬落。春风送馀寒，夜久觉衣薄。清谈杂今古，亦足资一噱。相对竟忘眠，更取茶欧瀹。鸡鸣整朝冠，晨钟动高阁。」钱仲益诗云：「圣皇重郊祀，闻戒恒兢兢。斋宿玉堂署，共集金兰朋。谈柄方亹，荧煌灿华灯。今夕复何夕，同此瀛洲登。听鼓绿绮琴，拂拭朱丝绳。初如鸣冈凤，嗈嗈日初升。又如幽涧泉，泠泠泻春冰。杳渺不可状，掩抑情何胜！虞歌怅既远，襄教亦莫徵。知音无高士，绝调沈《广陵》。寥寥太古音，千载谁复能？若人抱奇才，令誉众所譝。下指发妙意，于何得师承。况今文明运，礼乐方当兴。以兹弦歌化，至和庶其凝。嗟予临老大，世纷非所膺。忽闻《阳春曲》，坐使烦襟澄。于时春风微，夜寒袭青绫。曲罢残月落，馀晖转觚棱。分题纪佳会，用以书剡藤。」
叔子寄示读近人集题句、胜以长书、盍各异同、奉酬十绝 其五 现当代 · 钱钟书
七言绝句 押齐韵
雏凤无端逐小鸡，也随流派附江西。
戏将郑婢萧奴例，门户虽高脚色低。
【注释】：沈茂倩野护编记高新郑以斗鸡联句嘲严分宜、盖明俗呼江西人为鸡
题清明上河图（上有先提举跋） 明 · 李东阳
出处：明诗纪事 丙签·卷一、怀麓堂集卷九
宋家汴都全盛时，四方玉帛梯航随。
清明上河俗所尚，倾城士女揭童儿。
城中万屋翚甍起，百货千商集成蚁。
花棚柳市围春风，雾阁云窗粲朝绮。
芳原细草飞轻尘，驰者若飙行若云。
虹桥影落浪花里，捩舵撇蓬俱有神。
笙歌在楼游在野，亦有驱牛种田者。
眼中苦乐各有情，纵使丹青未堪写。
翰林画史张择端，研朱吮墨镂心肝。
细穷毫发夥千万，直与造化争雕镌。
图成进入缉熙殿，御笔题签标卷面。
天津一夜杜鹃啼，倏忽春光几回变。
朔风捲地天雨沙，此图此景复谁家。
家藏私印屡易主，嬴得风流后代誇。
姓名不入宣和谱，翰墨流传藉吾祖。
独从忧乐感兴衰，空吊环州一抔土。
丰亨豫大纷彼徒，当时谁进流民图。
乾坤頫仰意不极，世事荣枯无代无。
都穆《寓意编》：《清明上河图》藏阁老长沙公家，公以穆游门下，且颇知书画，每暇日辄出所藏，命穆品评。此盖公生平所宝秘者。观其位置若城郭市桥屋卢之远近高下，草树马牛驴驼之大小出没，以及居者行者舟车之往还先后，皆曲尽意态，毫发无遗。盖汴京盛时伟观，可按图而得，而非一朝夕之所能者，其用心亦良苦矣。图有金大定丙午燕山张著跋云：「翰林张择端字正道，东武人也。幼读书游学京师，后习绘事，工于界画，自成一家。」又引向氏《图画记》谓择端复有《西湖争标图》，与此并入神品。元至正壬辰西昌杨准跋则谓前有徽南标题，后有金诸老诗及私印若干。今皆不存。长沙公自为诗，细书其后。
李坤元《忍斋杂识》：王公思质为分宜害，实以《清明上河图》故，图寸马豆人，为宋朝人手笔。思质得之，价止二百金，系先曾叔祖狷庵公居间者。狷庵名如讷，即仪郎敬斋子，而思质从甥。予尝见思质任制府日致狷庵手书，始悉其由。既分宜索取此图，恩质以临笔与之，而分宜门下客精于辨画者，觇知其故，从思质假金，思质拒之，因白分宜言图之伪，复披细观，指其絓漏处云：「安有一小马脚而跨二瓦沟之理。」分宜大怒，遂借端中伤，以图之微而竟婴祸殒身。君子责备贤者，谓思质实自贻伊戚焉。
《野获编》：严分宜势炽时，以诸珍宝盈溢，遂及书画骨董雅事。时鄢懋卿以总鹾使江淮，胡宗宪、赵文华以督兵使吴越，各承奉意旨，搜取古玩，不遗馀力。时传闻有《清明上河图》手卷，宋张择端画，在故相王文恪胄君家。其家钜万，难以阿堵动，乃托苏人汤臣者往图之。阳以善装潢知名，客严门下，亦与娄江王思质中丞往还，乃说王购之。王时镇蓟门，即命汤善价求市，既不可得，遂属苏人黄彪摹真本应命。黄亦画家高手也。严氏既得此卷，珍为异宝，用以为诸画压卷，置酒会诸贵人赏玩之。有妒王中丞者，知共事，直发为赝本。严世蕃大惭怒，顿恨中丞，谓有意绐之。祸本自此成。或云即汤姓怨弇州伯仲，自露始末。不知然否。以文房清玩致起大狱，严氏之罪固当诛。但张择端者，南渡画院中人，与萧照，刘松年辈比肩，何以声价陡重，且为祟如此。
田按，王氏与分宜构祸之由不仅为此图，然此图亦买祸之一端也。李坤元、沈德符所纪各有不同，姑两存其说。后此图流传，董香光尚及见之，见《容台集》。都南濠称，赏鉴家王氏所藏，即西涯所题图也。录西涯诗附著其事于此。
李坤元《忍斋杂识》：王公思质为分宜害，实以《清明上河图》故，图寸马豆人，为宋朝人手笔。思质得之，价止二百金，系先曾叔祖狷庵公居间者。狷庵名如讷，即仪郎敬斋子，而思质从甥。予尝见思质任制府日致狷庵手书，始悉其由。既分宜索取此图，恩质以临笔与之，而分宜门下客精于辨画者，觇知其故，从思质假金，思质拒之，因白分宜言图之伪，复披细观，指其絓漏处云：「安有一小马脚而跨二瓦沟之理。」分宜大怒，遂借端中伤，以图之微而竟婴祸殒身。君子责备贤者，谓思质实自贻伊戚焉。
《野获编》：严分宜势炽时，以诸珍宝盈溢，遂及书画骨董雅事。时鄢懋卿以总鹾使江淮，胡宗宪、赵文华以督兵使吴越，各承奉意旨，搜取古玩，不遗馀力。时传闻有《清明上河图》手卷，宋张择端画，在故相王文恪胄君家。其家钜万，难以阿堵动，乃托苏人汤臣者往图之。阳以善装潢知名，客严门下，亦与娄江王思质中丞往还，乃说王购之。王时镇蓟门，即命汤善价求市，既不可得，遂属苏人黄彪摹真本应命。黄亦画家高手也。严氏既得此卷，珍为异宝，用以为诸画压卷，置酒会诸贵人赏玩之。有妒王中丞者，知共事，直发为赝本。严世蕃大惭怒，顿恨中丞，谓有意绐之。祸本自此成。或云即汤姓怨弇州伯仲，自露始末。不知然否。以文房清玩致起大狱，严氏之罪固当诛。但张择端者，南渡画院中人，与萧照，刘松年辈比肩，何以声价陡重，且为祟如此。
田按，王氏与分宜构祸之由不仅为此图，然此图亦买祸之一端也。李坤元、沈德符所纪各有不同，姑两存其说。后此图流传，董香光尚及见之，见《容台集》。都南濠称，赏鉴家王氏所藏，即西涯所题图也。录西涯诗附著其事于此。